Tag Archives: Θράκης

Μήνυμα στήριξης και αλληλεγγύης στους πρόσφυγες

Συγκινητική ήταν η ανταπόκριση στο κάλεσμα που έκανε το Εθνολογικό Μουσείο Θράκης για συγκέντρωση ειδών πρώτης ανάγκης για τους πρόσφυγες. Εκατοντάδες άνθρωποι  κάθε ηλικίας έσπευσαν από 4-7 Μαρτίου να βοηθήσουν από το υστέρημά τους και να στείλουν μήνυμα στήριξης και αλληλεγγύης στους πρόσφυγες. Continue reading

Εξελίξεις στην Δημοκρατική Συμπαράταξη

Με απόφαση του Κεντρικού Συντονιστικού Οργάνου της Δημοκρατικής Συμπαράταξης συγκροτούνται το αμέσως επόμενο διάστημα Περιφερειακά Συντονιστικά Όργανα, έτσι ώστε η Συμπαράταξη να αποκτήσει και οργανωτική υπόσταση και δομή στις Περιφέρειες και τις Περιφερειακές Ενότητες. Continue reading

Ψηφιακό σχολείο με απόφαση του Περιφερειάρχη

Η Περιφέρεια Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης προχώρησε σήμερα με απόφαση του Περιφερειάρχη κ. Γιώργου Παυλίδη, σε περαιτέρω ενεργοποίηση του Επιχειρησιακού της Προγράμματος, περιόδου 2014 – 2020 με την έκδοση της 3ης Πρόσκλησης Υποβολής Προτάσεων συνολικού προϋπολογισμού 35.727.843 €. Continue reading

Παραδοσιακοί Οικισμοί Αν. Μακεδονίας Θράκης

soyfli1Τα αστικά κέντρα της Μακεδονίας και της Θράκης, κατά την περίοδο της τουρκοκρατίας, είχαν κοινή αρχιτεκτονική παράδοση στα πλαίσια της ευρύτερης πολιτισμικής ενότητας της τότε Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Στα αρχοντόσπιτα εμφανίζονται κάποιες ιδιορρυθμίες, μερικές φορές χαρακτηριστικές, της ευρύτερης βαλκα¬νικής περιφέρειας (αετωματικές ή καμπύλες επιστέψεις των εισόδων, σανιδωτές ξυλενδύσεις, πρόστυλα εισόδων κ.λπ.).
Με την ανάπτυξη του ευρωπαϊκού εμπορίου κατά τον 19ο αι., την επαγγελματική οργάνωση των συντεχνιών και την οικονομική και κοινωνική αναδιοργάνωση του αστικού πληθυσμού των Ελλήνων της Μακεδονίας και της Θράκης κάνουν την εμφάνιση τους λαμπρά οικοδομήματα κτισμένα από Ηπειρώτες ή Κωνσταντινουπολίτες μαστόρους στο τοπικό παραδοσιακό αρχιτεκτονικό ιδίωμα το οποίο, με το πέρασμα του χρόνου, όλο και περισσότερο επηρεάζεται από ευρωπαϊκές αρχιτεκτονικές επιδράσεις.

Κοινό χαρακτηριστικό και απαραίτητος λειτουργικός χώρος της παραδοσιακής αρχιτεκτονικής του τύπου της βορειοελλαδικής κατοικίας είναι το χαγιάτι όπου μεταφέρεται μεγάλο μέρος της καθημερινής δραστηριότητας της οικογένειας. Κύριο δομικό υλικό ήταν οι ωμόπλινθοι για τα πεδινά χωριά και οι πέτρες για τις ημιορεινές ή ορεινές περιοχές. Λιθοδομή λασπόχτιστη, ενισχυμένη με ξυλόδεσμους (χατίλια), χτίζεται στο ισόγειο και σπανιότερα στον όροφο, ενώ ο σκελετός, τα πατώματα, οι σκάλες, τα δάπεδα των ορόφων και τα κουφώματα είναι από ξύλο. Ξύλινη είναι και η στέγη, δίριχτη ή τετράριχτη, σκεπασμένη από σχιστόλιθους ή κεραμίδια.

Τα κενά του σκελετού γεμίζονται με πλίνθους, σπασμένα κεραμίδια και άχυρα ώστε οι τοίχοι του δευτέρου ορόφου να έχουν ελαφριά κατασκευή ενώ στη συνέχεια επιχρίονται με ασβεστοκονίαμα (τσατμάς). Οι διαχωριστικοί τοίχοι κατασκευάζονται σχεδόν πάντα με πηχάκια που επιχρίονται (μπαγδατότοιχοι). Ο όροφος συχνά προεξέχει με μορφή κλειστού εξώστη (σαχνισί), στηρίζεται στους πέτρινους τοίχους του ισογείου και σε συμπληρωματικά μεγάλα υποστηλώματα. Το σαχνισί φέρει συνήθως δύο ή τρία παράθυρα που ονομάζονται δίδυμα ή τρίδυμα, αντίστοιχα.

Εξελιγμένα, τέτοιου τύπου, αρχοντόσπιτα συναντάμε σήμερα σε πολλές περιοχές της Περιφέρειας όπως στα χωριά του νομού Δράμας: Παγονέρι, Λευκόγεια, Περιθώρι, Κάτω Νευροκόπι, Γρανίτης, Καλή Βρύση, Καλλιθέα, Κοκκινόγεια, Προσοτσάνη, Νικηφόρο, Ψηλή Ράχη, Τείχος, Καπνόφυτο, Θόλο, Πρασινάδα, Κρήνη και Στέρνα. Στη συνοικία της Παναγίας στην πόλη της Καβάλας, στον ιστορικό οικισμό της Ελευθερούπολης, στα χωριά Νικήσιανη, Μεσορόπη και Μουσθένη καθώς και στους όμορφους παραδοσιακούς οικισμούς της Θάσου, Καζαβίτι, Παναγία και Θεολόγο, ο επισκέπτης μπορεί να θαυμάσει αξιόλογες παραδοσιακές κατοικίες. Επίσης, στην Παλιά Πόλη της Ξάνθης και στα γειτονικά χωριά Γενισέα, Σταυρούπολη, Εχίνο, Κιμμέρια, Αβδηρα και Χρύσα σώζονται οικιστικά σύνολα παραδοσιακής αρχιτεκτονικής.

Ακόμη, η Κομοτηνή, η Μαρώνεια, η Γρατινή κι ο Ιασμος στη Ροδόπη, το Διδυμότειχο, το Σουφλί, με τα παραδοσιακά κουκουλόσπιτα, οι Μεταξάδες με τα σπίτια από λαξευτό πωρόλιθο στον Έβρο και οι παραδοσιακές κατοικίες της Χώρας στη Σαμοθράκη, αποζημιώνουν τον επισκέπτη με τα πανέμορφα αρχοντικά μάρτυρες του πρόσφατου παρελθόντος, της οικονομικής ευρωστίας αλλά και του ανώτατου κοινωνικού και πολιτιστικού επιπέδου των οικογενειών που ζούσαν σ’ αυτές τις κατοικίες.

Μεγάλο ενδιαφέρον ακόμη, συγκεντρώνουν οι παραδοσιακοί ορεινοί οικισμοί στην περιοχή του Εχίνου (ν. Ξάνθης) και του Κέχρου (ν. Ροδόπης). Οι κατοικίες είναι διώροφες, λιθόκτιστες ή με τσατμάδες και η στέγη καλύπτεται με κεραμίδια ή σχιστόλιθους ανάλογα με το φυσικό οικοδομικό υλικό κάθε περιοχής.

Πηγη : Περιφέρεια Αν.Μακεδονίας-Θράκης

ΑΜΘ: Έδωσαν τα χέρια για το τουριστικό καλό

LighthouseΣτην Υπογραφή Μνημονίου Συνεργασίας προχώρησε η Περιφέρεια ΑΜΘ και ο Σύνδεσμος Ξενοδόχων Θράκης, με εκπροσώπους τους τον κο Μιχάλη Αμοιρίδη, Αντιπεριφερειάρχη Τουρισμού και τον κο Κωνσταντίνο Χατζηκωνσταντίνου, Πρόεδρο του ΣΞΘ, συμφώνησαν για την κάλυψη των αναγκών της περιοχής και την τουριστική προώθηση και προβολή της μέσα από κοινού δράσεις.

Σε εκδήλωση  στην Αλεξανδρούπολη παρουσιάστηκαν νέα εργαλεία  για τον τουρισμό της Περιφέρειας ΑΜΘ από τον κο Χρήστο Πάρτσια του Περιφερειακού Ταμείου Ανάπτυξης της Περιφέρειας ΑΜΘ και τις δυνατότητες προβολής των επιχειρηματιών μέσω των ‘Green Spots’ από τον κο Βασίλη Λεπίδα, Διαχειριστή του Έργου από τον Σύνδεσμο Ξενοδόχων Θράκης.

Επιχειρηματίες ξενοδόχοι, τουριστικοί πράκτορες, εκπρόσωποι μουσείων και διοργανωτές εκδρομών και δραστηριοτήτων εναλλακτικού τουρισμού τίμησαν με την παρουσία τους την εκδήλωση και είχαν την ευκαιρία να πληροφορηθούν για τις δράσεις των προαναφερόμενων φορέων, όπως και να γνωρίσουν και να περιεργαστούν πρώτοι τα Info-kiosks και να δηλώσουν τη συμμετοχή και συνδρομή τους στο νέο εγχείρημα ανάπτυξης και προώθησης του τουρισμού της Θράκης.

Μπουτάρης στην παράδοση του Μακεδονίας-Θράκης: Το υπουργείο δεν θα έπρεπε να υπάρχει!

boutarisΣτην τελετή παράδοσης-παραλαβής του Υπουργείου Μακεδονίας-Θράκης βρέθηκε σήμερα ο Δήμαρχος Θεσσαλονίκης Γιάννης Μπουτάρης, με το οποίο έχει συνεργαστεί πολλάκις ο Δήμος στο παρελθόν, ενώ σίγουρα θα συνεργαστεί και στο μέλλον.

Ωστόσο, ο δήμαρχος αμφισβήτησε τη σημασία του υπουργείου αυτού, αφού δήλωσε τα εξής:

«Εγώ πιστεύω ότι το ΥΜΑΘ δεν πρέπει να υπάρχει, αλλά είχαμε μια πολύ καλή συνεργασία με την κυρία Κόλλια Τσαρουχά και αυτή η συνεργασία θα συνεχίσει, γιατί έχουμε σημαντικά προβλήματα να αντιμετωπίσουμε», ανέφερε ο Γιάννης Μπουτάρης.

Ομοσπονδίας Εμπορίου και Επιχειρηματικότητας Θράκης – ΟΕΕΘ

ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ LOGO full official (1)Συνήλθε η Γενική Συνέλευση των αντιπροσώπων των πρωτοβάθμιων μελών της Ομοσπονδίας Εμπορίου και Επιχειρηματικότητας Θράκης – ΟΕΕΘ και πραγματοποιήθηκαν οι αρχαιρεσίες για την ανάδειξη οργάνων διοίκησης και αντιπροσώπων στην Γενική Συνέλευση της Ελληνικής Συνομοσπονδίας Εμπορίου και Επιχειρηματικότητας – ΕΣΕΕ.

 

Το νέο εντεκαμελές Διοικητικό Συμβούλιο της ΟΕΕΘ όπως αυτό προέκυψε από την ανωτέρω εκλογική διαδικασία και την ειδική συνεδρίαση της συγκρότησης του σε σώμα που ακολούθησε, έχει την εξής σύνθεση:

 

Πρόεδρος : Χατζημιχαήλ Κωνσταντίνος
Αντιπρόεδρος : Μίλκογλου Ευθύμιος
Γενικός Γραμματέας : Φραντζής Αντώνιος
Ταμίας : Κωνσταντινίδου Κυριακή
Αναπληρωτής Γενικός Γραμματέας : Γρηγοριάδης Νικόλαος
Αναπληρωτής Ταμίας : Καρυπίδης Χρήστος
Σύμβουλος ΔΣ : Αργυρίου Νικόλαος
Σύμβουλος ΔΣ : Αρτοποιός Γεώργιος
Σύμβουλος ΔΣ : Γλήνιας Ιωάννης
Σύμβουλος ΔΣ : Κασάπης Γεώργιος
Σύμβουλος ΔΣ : Μιχαηλίδης Νικόλαος

 

 

Παράλληλα μέσα από τις αρχαιρεσίες της 08ης Ιουνίου 2015 εκλέχθηκαν οι παρακάτω δεκατρείς (13) Αντιπρόσωποι της Ομοσπονδίας Εμπορίου και Επιχειρηματικότητας Θράκης – ΟΕΕΘ στην Γενική Συνέλευση της Ελληνικής Συνομοσπονδίας Εμπορίου και Επιχειρηματικότητας – ΕΣΕΕ:

 

 

 

 

 

1. Αρτοποιός Γεώργιος
2. Γρηγοριάδης Νικόλαος
3. Δημητριάδης Νικόλαος
4. Κασάπης Γεώργιος
5. Κασαπίδης Βασίλειος
6. Κασπαριάν Τατιός
7. Κουρμπανιάν Βίβιαν
8. Κωνσταντινίδου Κυριακή
9. Μίλκογλου Ευθύμιος
10. Μιχαηλίδης Νικόλαος
11. Ουσταμπασίδης Παναγιώτης
12. Φραντζής Αντώνιος
13. Χατζημιχαήλ Κωνσταντίνος

 

Τέλος στις εκλογές για την ανάδειξη των τριών μελών της Ελεγκτικής Επιτροπής της Ομοσπονδίας, εκλέχθηκαν οι παρακάτω:

 

1. Δημητριάδης Νικόλαος
2. Κασαπίδης Βασίλειος
3. Ντουμανίδης Ιωάννης

 

 

Μουσταφά Μουσταφά, Βουλευτής Ροδόπης: «θα μιλάμε για προ-Φραγκουδάκη και μετά-Φραγκουδάκη εποχή»

IMG_1799Για το Πρόγραμμα Εκπαίδευσης των παιδιών της μουσουλμανικής Μειονότητας στη Θράκη  γράφει  ο Μουσταφά Μουσταφά, Γιατρός και Βουλευτής Ροδόπης. Πρόκειται για επιστολή του-χαιρετισμό  που εστάλη σε εκδήλωση  που διοργάνωσαν οι επιστημονικοί συνεργάτες του Προγράμματος στην Κομοτηνή με αφορμή την ολοκλήρωση του έργου.

 

«Χαίρομαι ειλικρινά που έστω και έμμεσα συμμετέχω σ’αυτή την ωραία συζήτηση. Χαιρετίζω όλους τους συμμετέχοντες και εκφράζω τις πιο θερμές ευχές και ευχαριστίες μου σε όλες και όλους που συμμετείχαν, που συνεισέφεραν σε αυτό το πρόγραμμα στις διάφορες φάσεις υλοποίησης και πραγμάτωσής του.

Σε μια από τις ομιλίες μου είχα πει ότι στα εκπαιδευτικά τεκταινόμενα της μειονότητας, στην ιστόρηση αυτών των τεκταινομένων θα μιλάμε για προ-Φραγκουδάκη και μετά-Φραγκουδάκη εποχή. Δεν ήταν έκφραση αβροφροσύνης, στάση μεροληπτική, προσωπική εκτίμηση υποκειμενική. Είναι εκτίμηση ενός ανθρώπου που διάγει τον βίο τον μειονοτικό σε όλες του τις εκφάνσεις, ως μαθητής, ως φοιτητής, ως επαγγελματίας, ως γονέας, ως ενεργός πολίτης και πολιτικός παράγων.

Το πλαίσιο της συζήτησης για τη μειονοτική εκπαίδευση μέχρι τη δεκαετία του 1990 καθοριζόταν από κριτήρια εξωεκπαιδευτικά, που δεν είχαν την παιδεία, την εκπαίδευση σαν αυταξία, σαν προϋπόθεση εκ των ων ουκ άνευ για την προκοπή, την πρόοδο της κοινωνίας. Κυριαρχούσαν αντιλήψεις διακρατικής αμοιβαιότητας, θρησκευτικοποίησης, απόλυτου ασφυκτικού ελέγχου, δημιουργίας ενός πλαισίου που δεν άφηνε περιθώρια αναζητήσεων, πρωτοβουλιών, καινοτομιών, μεταρρυθμίσεων. Αυτό το πλαίσιο το ασφυκτικό είχε και τις αντιφατικότητές του, τις διακυμάνσεις του. Η μετονομασία των μουσουλμανικών σχολείων σε «Τουρκικά Σχολεία» και η μετέπειτα ανάκληση και μετατροπή τους σε «Μειονοτικά Σχολεία», η αποστολή νέων στις Σχολές Δασκάλων της Τουρκίας για να διδάξουν στα μειονοτικά σολεία, τα πρωτόκολλα και οι συμφωνίες μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας ήταν προϊόντα συγκυριών, ελληνοτουρκικών σχέσεων και παγκόσμιων εξελίξεων και ισορροπιών.
Αυτή η πραγματικότητα κατέστησε τη μειονοτική εκπαίδευση προβληματική, αναποτελεσματική και καταδικαστική για την νεολαία και την κοινωνία. Αυτό δε σήμαινε ότι η κοινωνία έμενε απαθής και δεν αναζητούσε λύσεις. Οι αντιλαμβανόμενοι τη σημασία της εκπαίδευσης αναζήτησαν λύσεις. Εισαγωγή στη δημόσια εκπαίδευση, μαθητική και φοιτητική, μερικές φορές οικογενειακή μετανάστευση για λόγους εκπαίδευσης, εισαγωγή στην τεχνική εκπαίδευση κά.
Επιστημονική, ανθρωπιστική, ειλικρινής προσέγγιση σε αυτό το περίπλοκο πρόβλημα επιχείρησε το Πρόγραμμα Εκπαίδευσης Μουσουλμανοπαίδων.

Πέρα από την επιστημοσύνη, την ειλικρίνεια, την ανθρωπιστική προσέγγιση, την αμερόληπτη και ακριβοδίκαιη στάση, ενέταξε ολόκληρη την κοινωνία σε αυτή την πρωτοπόρα προσπάθεια. Οι δράσεις με τους μαθητές, με τα σχολεία, με τους γονείς, με τους δασκάλους και των δύο προγραμμάτων, ελληνόφωνου και τουρκόφωνου, με τους φορείς της περιοχής, οι συζητήσεις και προβληματισμοί που προκλήθηκαν στα πλαίσια του προγράμματος ήταν πραγματικά πρωτόγνωρα, πρωτοπόρα και λυτρωτικά. Μετατράπηκε σε αγωγή κοινότητας, σε διαδικασία αυτογνωσίας όπου με επίκεντρο την εκπαίδευση όλη η κοινωνία εξέφραζε τους πόθους και τους καημούς της, εξεδήλωνε τους προβληματισμούς, τους ενδοιασμούς, τις φοβίες της, διατύπωνε τις προσδοκίες, τις αναζητήσεις, τις προσμονές της. Πέρα από τα χειροπιαστά επιτεύγματα του προγράμματος, όπως επιμορφώσεις δασκάλων, βιβλία, ΚΕΣΠΕΜ, δράσεις γονέων, κινητές μονάδες κλπ., όλη η ατμόσφαιρα που δημιούργησε το πρόγραμμα είναι σπουδαία παρακαταθήκη που ξεπερνάει τα όρια της Θράκης, με εμβέλεια σε εθνικό και διεθνές επίπεδο.

Αυτές οι σκέψεις δεν είναι προσπάθεια ωραιοποίησης, εκθειασμού, υπερβολής για το πρόγραμμα. Μπορούσε να αποδώσει περισσότερα; Βεβαίως. Εκεί χρειαζόταν πολιτική βούληση, πλαίσιο δράσης ευρύτερο, λύτρωση από τα δεσμά, τα βαρίδια του παρελθόντος από όλες τις μεριές, ξεπέρασμα των φοβιών, των αναστολών από όλες τις μεριές.
Ευχαριστώ ξανά όλους τους συντελεστές του προγράμματος για όσα έκαναν για την περιοχή μας, για την παιδεία, για τους δασκάλους, για όλη την κοινωνία μας.

Εύχομαι ούριο άνεμο στα πανιά του προγράμματος και μελλοντικά εύχομαι να τους έχουμε κοντά μας, να μην τους στερηθούμε, για πιο ουσιαστικές, πιο αποτελεσματικές, πιο ρηξικέλευθες δράσεις.

Αλεξανδρούπολη:The man from London

unnamed (55)Το Σάββατο 30 Μαϊου στις 8:30 μ.μ.στο καφέ του Μουσείου θα προβληθεί η ταινία The man from London (2007, 139min) του Ούγγρου σκηνοθέτη Béla Tarr στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ε.Μ.Θ. στο πρόγραμμα «Δια βίου μάθηση – Grundtvig» – «Lifelong learning programme» για την υλοποίηση του έργου «Το βλέμμα του Οδυσσέα: Ιστορίες της μετανάστευσης μέσα από τον ανατολικό-ευρωπαϊκό κινηματογράφο».

Είσοδος ελεύθερη.

Αλεξανδρούπολη:Έκφρασις Πόλεως 1453

afisa ethnologiko byzantioΔημώδεις θρήνοι και βυζαντινά μοτέτα του Guillaume Dufay, σεφαραδίτικα παραδοσιακά και ερωτικές ballades του Josquin des Prez, οθωμανικά νιαβέντ και δημοτικά τραγούδια της Ανατολικής Θράκης περιγράφουν μουσικά τον ανεξερεύνητο βυζαντινό μεσαίωνα στην παράσταση με τίτλο Έκφρασις Πόλεως 1453: μουσική από τις δύο πλευρές του Βυζαντίου.

Η εικόνα της Βασιλεύουσας συμπληρώνεται από δύο κορυφαία κείμενα στη γραμματεία του ύστερου 15ου αιώνα με θέμα την Άλωση: το Χρονικόν του Γεωργίου Σφραντζή (1401-1478) και το Ανακάλημα της Κωνσταντινούπολης. Την Κυριακή 31 Μαϊου 2015 στις 8:30 μ.μ., στον Καθολικό Ενοριακό Ναό του Αγίου Ιωσήφ στην Αλεξανδρούπολη.

Στέλλα Κελλάρη / τραγούδι, κρουστά
Άννα Παπαγιαννάκη-Διβανή / τραγούδι, κρουστά, έρευνα
Τάσος Πούλιος / τραγούδι, κανονάκι
Σταύρος Παργινός / τσέλο
Κωνσταντίνα Θεοφάνους / ερμηνεία κειμένου